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杜文秀简介杜文秀帅府的具

发布时间 2019-03-21 00:18:11
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云南回族穆斯林起义领袖杜文秀简介。

杜文秀简介记载他号百香,字云焕,又名杨秀.道光三年出生于云南永昌保山县一个杨姓家庭.在10岁后过继给姨妈,改姓杜,更名为杜文秀.自幼好学13岁通晓儒家典籍,17岁考中秀才.16岁补廪膳生员道光十五年以代表身份上京上控"保山惨案"制造者,但未获公正处理.咸丰六年发生的聚团杀回事件,让杜文秀在蒙化起兵,同年10月被推举为最高领导人,建立起大理革命政权;杜文秀墓。

杜文秀简介指出他用10余年的时间来反抗清王朝.并且提出了"革命满清"等响亮的口号.同治六年十月他组织20万大军进攻昆明,占领几十座城池.后因太平天国覆灭,清军抽取优势兵力前来进攻,致使杜文秀东征失利.同治十一年清军围攻大理,为免百姓遭到屠城的命运,杜文秀服毒后被押解至清营后英勇就义!杜文秀是我国少数民族的将领,清咸丰,同治年间云南回民起义领袖.从杜文秀简介中可以清楚的知道他是一个维护祖国统一,反对外国侵略,反对清朝统治者的压迫的革命家.他拥有广大的胸襟,是一位深明大义的杰出人物.同时也是一位杰出的农民起义领袖.他不但在政治,军事方面表现出来卓越的才能,而且在处理民族关系与宗教问题上表现出前无古人的宽阔胸怀.直至今日他仍然被云南回,汉,白等族人民所敬仰?

杜文秀

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杜文秀帅府。

杜文秀帅府的具体位置在哪里;杜文秀帅府的位置在大理市大理旧城南门内正街,四周风景怡人.1856年8月杜文秀起义军一路猛攻,最终攻占古城大理,杜文秀起义军共同推举杜文秀为军事领导人,并建立了大理政权,清政府设立的提督府衙被改为杜文秀帅府,杜文秀帅府建有前殿,后殿两大院,设置了午门,修建了天子台,而且还建有偏殿,南北花厅.设置有议事厅,军机处,起居室,书房,侍卫室,储藏室等房舍,是一个规模宏大的建筑群落.并且在周围新筑土城,称为紫禁城,杜文秀起义失败后,清朝在这一地区的总督曾对帅府进行一系列改建,导致杜文秀帅府大部分被拆迁,但是并没有完全撤除杜文秀帅府大门和紫禁城.光绪十年又进行修建,并又改为云南提督府.民国时期先后作为腾大师管区,楚大师管区和滇西师管区司令部驻地.杜文秀帅府经历许多次的修建,拆迁,改建,历经风雨,至今仍尚存杜文秀帅府大门,紫禁城半部城墙以及帅府内堂大门,白虎堂及两侧厢房等建筑,保留杜文秀建筑风格和历史痕迹.1988年杜文秀帅府维修后改建为大理市博物馆,主要陈列当地出土的古时候的生活器具,以及历朝历代的优秀艺术加工品.杜文秀帅府1993年被云南省文物评为保护单位,现在前去参观的人们仍可以看到当初的宏伟壮观。

杜文秀墓在1984年到1985年进行了重修,此次重修将原墓罩在体积巨大的的麻布石墓内,上面是用青石砌成的回族特色的歇三顶墓体,重修后的墓高米.墓碑上书"总统兵马大元帅杜文秀墓",墓尾为回文碑,墓前是白寿彝序文及重修后的碑记.南,东,西三面为正门及围墙,1400平方米的面积,十分宏伟壮观?

杜文秀墓具体位置在哪里,1917年杜文秀的女婿为其修墓,地点是在大理市七里桥乡下兑村.1872年杜文秀在起义过程中被困在城中,为避免城里的百姓遭到屠杀,杜文秀吞毒自杀,享年49岁.杜文秀墓修建的十分独特,正面是近正方形,侧面呈现为长方形,朝向南北,墓地的长米,墓上方是石雕屋顶样式的墓盖,大理麻布石制的墓地两侧.1956年大理县当地政府部门重修杜文秀墓,并且改立了墓碑,墓碑正中直书杜文秀之墓5个大字,墓旁有两行小字:原命生于道光癸未年十月初八日;大限卒于同治壬申年十一月廿六日.这句话的意思是杜文秀出生在公元1823年,逝世于1872年?

杜文秀

1983年1月杜秀文墓被云南省人民政府评为第二批省级重点文物保护单位.杜秀文墓作为历史文化的物质载体,是研究历史文化的第一手材料,也是科技创新和文艺创作的重要借鉴与源泉.杜文秀墓可以促进国家旅游文化的发展,并且在国内外文化交流方面发挥着重大作用。

孔子在古代被尊奉为"天纵之圣","天之木铎",是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人,至圣,至圣先师,大成至圣文宣王先师,万世师表.其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为"世界十大文化名人"之首.孔子被尊为儒教始祖,随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝,和国家的祖宗神同等级别的"大祀".这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已!

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等典籍里难道会不记上一笔吗?岂止是一笔,简直可以大书特书.然而在先秦的典籍中,却不见有"孔子长九尺六寸"的记录.子贡,宰予等门徒在孔子殁后,要把夫子树为"圣人",假如孔子确是身高九尺六寸,他们岂会忽略这个足以显示"圣人"高大形象的数据?不会的.之所以未见提及,就因为根本没有孔子身高九尺六寸的事实.子贡们虽然要圣化夫子,却还没想到造假.他们是诚实的君子。

在司马迁的?里,称"孔子长九尺有六寸,人皆谓之'长人'而异之".学者李零据此说:"'九尺六寸'有多高?按西汉尺厘米计算,是厘米,和穆铁柱,姚明的个子差不多,或有夸大."虽然拖了"或有夸大"一语,但李教授大致上还是认同这个说法的;我们知道,古书上形容男儿常用"七尺之躯",或者叫做"堂堂七尺男子汉".可见古代男子身高七尺,应在平均身高之上,否则何以称之为"堂堂"?照汉尺来算,这"七尺"合厘米.在今天,成年男子如此身高,是会被有些人戏称为"二等残废"的.如同今人平均寿命高于古人一样,今人的平均身高也是高于古人的,而即使在今天,姚明这样的大高个子还是令人"仰视";甚至到了人高马大并不稀罕的美国,在NBA球队里,他也显得"鹤立鸡群",被称之为"小巨人,因此可以推想,在男子平均身材尚不高的古代,孔子如果长得伟岸似姚明,那肯定是了不得的事情,在。

孔子成为超高的"长人",应是他老人家"仙逝"约三百年后的事情.顾颉刚先生在,一文中指出:"到了汉朝,真是闹得不成样子了.我们只要把纬书翻出一看,真是笑歪了嘴.他们说,孔子母徵在游于大泽之陂,睡,梦黑帝使请己.往,梦交,语曰:'汝乳必于空桑之中.'觉则若感,生丘于空桑.他们说他的头像屋宇之反,中低而四方高.身长九尺六寸,人皆称他为长人.--"这些大抵是汉初方士化的儒生们臆想附会的"杰作".司马迁撰,,没把孔子母亲和黑帝"梦交"之类胡说八道写进去,却还是采信了"身长九尺六寸"之说.于是,纬书里的臆语,转换成了史籍中的正言。

在孔府的档案里有一份描述孔子形象的材料,还说到了孔子的腰围:"先圣身长九尺六寸,腰大十围."所谓"围:如是解释:"计量圆周的约略单位,即两手的拇指和食指合拢的长度.亦指两臂合抱的长度."这里显然是指前者.笔者的手指属于中等,既非纤长亦非粗短,试着将两手的拇指和食指合拢,量出的长度是34厘米.古代成年男子较矮,因而手指可能也短些,就算合指之围是30厘米,那么,"十围"也有三米了.天哪!三米的腰围足以赶超日本的大相扑了!欲树先圣高大形象,却反而弄成了腰肥如斯的奇形怪状.这岂不是有"渎圣"之嫌,按照"有其父而有其子"的逻辑,孔子身长九尺六寸,其父当然矮不了,等书指称:"其人身长十尺".比孔子还要长四寸.李零教授说:孔子"拜父母之赐,也是大个子,很有遗传优势!

笔者虽然质疑"孔子身长九尺六寸",但不排除夫子个子较高这种可能.假设,夫子身高八尺,则约合185厘米,这在如今中国的成年男子中,也算得上是高个子,更不用说两千五百多年前的春秋时代了.当然,这也只是假设而已.夫子究竟身高几许,可能是永难索解之谜.但有一点笔者尚敢肯定:孔子身高如姚明,这是不可能的。