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李元昊!李德明政治的最大特点是

发布时间 2019-03-25 13:50:02
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长期的抗衡耗费了夏州大量国力。

同时也失去了与宋进行经济交流的良机!

惟劫掠以济。

宥州民之丁壮徒于河外。

西夏

卫慕双羊

众益咨怨。

李德明政治的最大特点是"依辽和宋。

夺取西凉府。

卫慕双羊

西夏

丧失了广大的中原市场和资源;造成夏州的困窘:"贼境艰窘,常不聊生,向辽宋称臣,接受封号,为国内发展营造良好的环境.伺机向西发展.西攻吐蕃和回鹘,沙州等地;其势力范围扩展至玉门关及整个河西走廊.专注于经济文化发展,同北宋进行经济文化交流并大获其利.一,辽修好对宋。

夏州政权与宋!

也受历史因素的影响。

西夏

李元昊

辽外交策略的改变是李德明接任后的重大举措:辽关系的改善有着迫切的现实需要,同时也是李德明个人执政理念的体现.李继迁当政时期,与辽宋的长期对峙抗衡消耗了夏州大量的人力物力,致使夏州国力虚空.加之李继迁败死,夏州政权陷入内外交困之境地.与宋修好已成当务之急。

"迨继迁死。

德明初立。

斯时国危子弱。

李继迁临终嘱托李德明要改善与宋朝的关系.李德明个人也认为夏州政权应向西发展以巩固后方;而非向东与宋争夺.上述因素促成了李德明外交策略的转变.首先,严峻的内外形势是影响李德明转变对宋策略的首要因素.正如夏州谋士张浦所言,古人把"传递消息的人"叫做"信".所以古汉字"信"的左部有表示"人"的符号,右部的符号表示"语言".要传递的内容也叫"信".在古代。

所以后来"信"指"说话。

强大的军队和老百姓的信任.这个学生接着问:"如果在不得已的情况下?

信息主要靠口头传递,现在虽然"信"常常写在纸上.但我们说"请带个信儿,说的还是口信:"信儿"不一定非要写在纸上才行,传递消息最重要的是不走样儿;办事忠实可靠"或"对待事业,爱情忠实地履行责任,有个学生问孔子:"具备哪些条件才能治理好一个国家".孔子告诉他,要有充足的粮食,必需抛弃其中之一的话,哪一条可以暂时不必考虑?"孔子说:"那就暂时不考虑军队问题吧."接着他还要问:"在剩下的'充足的粮食'和'老百姓的信任'中如果还要抛弃一条。

我们该怎么办?"孔子回答说:"那只有不要食物了--从古到今,饿死人的事常常发生;但如果失去老百姓的信任;这个政权便不能存在."由此可见!中国人把"取信,"守信"看得比生命更重要,春秋时期!曹沫劫持了齐桓公!强迫他交还齐国占领的鲁国土地,齐桓公只好答应.事后,齐桓公不想履行这个"诺言".谋士管仲劝告他,还是按照说过的话去做!因为这正是表现自己是个有气魄;讲信用的政治家的好机会.这样做,得到的会比失去的多.齐桓公听了管仲的话;后来成为那个时代最具权威的人;陕西蓝田县的蓝溪上有个蓝桥.相传尾生和女友约定在蓝桥上见面.约会的时间快到了。

女友还没来!

贴身穿的衣服.如果交换的是一绺头发。

尤其是交换的头发打成了"同心结。

这时蓝溪突然涨水?尾生紧抱桥栏不肯离去,结果在洪水中失去了生命.在中国,很少有人注意尾生行为中的傻气.总是看重他信守诺言:执着于爱情,"诺言的凭证"叫做"信物".信物可以是武士身上带着的佩剑;可以是家中世代相传的珍宝;可以是苍天?秋水;也可以是手臂上的牙印儿;这个信物一定关系男女之间的秘密.古代中国人不论男女都留着长长的黑头发.黑色又可以称"青色.头发又称"青丝".在汉语中。

"青丝"和"情思"发音相似.因而用头发打成的同心结作为整个生命!全部爱情永远结合的信物,没有比这个更恰当的了:中国人说,"一言既出:驯马难追".意思是"一句话说了出来?即使用四匹马拉的最快的车也追不回来".还说"说出了口的话,就像泼在地上的水,再也没法收回来了".无论哪个民族都把信守诺言看成美德,但在中国,更有与众不同的含义。