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五方鬼帝谁最大为什么酆都

发布时间 2019-03-08 06:09:06
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在传统神话故事中,关于地府熟悉的大多就是阎罗,判官和牛头马面等,关于五方鬼帝的记载乃至是传说却是不多的,在传说中掌管五方鬼帝的酆都大帝也知之甚少,酆都大帝,其实是道教神话中的人物,而在一些古代神话传说中,酆都大帝就是位居冥司神灵的最高位置,主管冥司阴间的所有鬼魂,因此,也就有人将其认作是"阎王.关于酆都大帝的传说起源是较早的,早在;中就已经有了关于鬼国的记载,而在其中记载的最早鬼魂管理者神荼和郁垒."北方有鬼国,--沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北叫鬼门,万鬼所出入也.上有二神人,一叫神荼,一叫郁垒,主阅领万鬼。

在酆都大帝之下就是五方鬼帝,关于五方鬼帝的记载在各类神话典籍中是很少的,葛洪的,算是较为明确详细记载五方鬼帝的了,其文中称,"东方鬼帝治桃止山,南方鬼帝治罗浮山,西方鬼帝治幡冢山,中央鬼帝治抱犊山;而北方鬼帝为张衡杨云,治罗酆山 ,此文中记载的也是其管理之地,关于其详细姓名传说却也就没有记载,而在一些传说中也有将这五方鬼帝姓名罗列出来,现代玄幻修真小说中也有涉及,这里也就说说五方鬼帝在各类记载中的一些名字.东方鬼帝:蔡郁垒,神荼,治"桃止山" ,"鬼门关,西方鬼帝:赵文和,王真人,治"嶓冢山。

十殿阎罗

十殿阎罗

总管郭槐合谋,买通产婆,将一个剥了皮的狸猫换去李妃所生的男婴,令宫女寇珠先杀婴,再弃尸灭迹,而向真宗谎报,说李妃生了一个怪物,真宗在盛怒下将李妃打入了冷宫?

北方鬼帝:张衡,杨云,治"罗酆山:南方鬼帝:杜子仁,治"罗浮山,中央鬼帝:周乞,稽康,治"抱犊山,狸猫换太子的故事最早见于元代的杂剧金水桥陈琳抱妆盒,清代小说三侠五义里又把它编写成了好几个章回,大肆渲染了这个所谓的宋代的宫廷奇案.此后,小说和戏剧更又衍生了多个不同的版本,各说各话,愈说愈奇?今只就京剧中一个较普遍的版本,拿来与历史对照,作一评比.现先简述京剧的故事如下,宋真宗赵恒时,刘德妃和李宸妃争宠,二人同时有孕,李妃先产,刘妃乃与?

随后,刘妃也生了一子,当即被封为太子,刘妃也母以子贵的被册立为皇后.但刘子不幸于数年后夭折,真宗又别无他子,乃将其兄八贤王之子赵祯过继为嗣,立为太子,而这赵祯竟实为李妃于数年前被狸猫调包换去的儿子.原来当年寇珠奉命杀婴灭迹时,不忍心杀害皇嗣,乃与一忠心太监陈琳合谋,将皇子藏于妆盒之内,偷送出宫,藏于皇兄八贤王的府中,对外则宣称是八贤王府中新生的小王。

赵祯进宫为太子后,有一天漫游进入了冷宫,见到了被囚的李妃,母子天性,竟各自流泪不止.刘后得知后起疑,乃用酷刑逼问寇珠,寇则抵死不招,触阶而亡,刘后为恐日后再出意外,乃令人纵火,欲将李妃烧死在冷宫内,而奉命纵火之人又将李妃放走,且有宫女自愿换穿李妃服饰代李妃被烧死,故未引起刘后的疑心,李妃逃出冷宫后,流落在外二十余年,以乞食度日,因思念皇儿,哭得竟致双目失明.她闻知正直不阿的包拯至陈州放粮,乃向包诉冤求助,并以真宗所赠的题诗御帕证明她确为当年的李妃!

此时真宗早已龙御宾天,赵祯已即位为帝,是为仁宗,在经过包拯曲折设计的运作下,狸猫换太子的奇案终于真相大白,仁宗母子相认,此时身为皇,的刘氏知道当年阴谋已经败露,乃自缢身亡,同谋郭槐亦被处死,包拯则因此功而被升为宰相,我们再来看宋史上是怎么说的,宋仁宗赵祯既非刘德妃所生,他的生母生他时,也没有李宸妃的封号,而只是刘德妃身边的一个小宫女,她在生时所得到的最高身份只是顺容,宸妃的封号是在仁宗已登位十年多以后,她病危时,由刘太后所封,当时她处于弥留状态,不知自己已升为宸妃了。

在赵祯出生前,宋真宗也曾有过好几个皇子,但都不幸夭折.他在连失多个皇子后,中年又再得子,且是刘德妃故意安排她的侍女李氏侍寝的,自是非常高兴,也就默许一直未能生育的宠妃刘德妃强据李氏儿子的这件事。

十殿阎罗

五方鬼帝

干兴元年,赵祯十三岁时,继位为帝,刘氏以皇太后身份垂帘听政,其实她在真宗晚期早就已经掌控朝廷的实权,此时更是名正言顺的大权在握了。

五方鬼帝

据宋史载,仁宗的生母于明道元年病逝时,刘太后原想只以一般宫人的礼仪为她治丧的,但宰相吕夷简奏请太后,该丧礼应要从厚办理。

赵祯一出生,即为刘德妃据为己子,他的生母李氏因地位低微,不敢流露任何不满的言谈和情绪,以免母子均遭不测,刘太后在世时,仁宗一直不知道他还另有生母,直到刘太后于明道二年病逝后,才有人敢向仁宗透露隐情,并有对刘太后怀有怨望的人,更指仁宗的生母死因不明,刘太后难脱嫌疑;此时仁宗的悲愤已到了极点,立即派兵包围了刘太后的族人,并将生母李氏的棺木打开查验.结果见到棺中的生母在水银浸液中容颜如生,神态安祥,并且是身着华丽的皇后服饰,没有半点生前曾遭迫害的迹象,乃叹说:人言其可信哉.随即下令撤去包围刘氏族人的军队,并在刘太后的遗像前焚香祝祷说:自今大娘娘平生分明矣!他已不再相信他的生母是被刘太后害死的流言了。

吕回说:臣待罪宰相,宫里宫外的事都有责任要管.太后乃怒说:你是否想要离间我母子间的感情?吕回说:太后如果不在意刘氏族人的将来,臣不敢多说;太后如果在意,则臣以为这个丧事就应从厚办理。

因仁宗当时也在座听到,刘不予理会,并带仁宗离去,少顷,再回来独坐帘下,召吕问说,只不过是死了一个宫女,何劳宰相关心,刘太后是聪明人,一点就通,乃对吕实说:死去的乃是李宸妃,那我该怎办?吕乃建议请用一品礼殡殓.吕又告诉承办的太监都知罗崇勋说:宸妃当以后服收殓,再用水银实棺,以后你不要说我没有先告知你!所以后来仁宗开棺查验时,见到其母竟是以后礼收殓的,刘氏才得保全;而仁宗对刘太后的感情也因此没有受到流言的影响,而叹说人言其可信哉,宋史对刘太后的评价也是很高的.说刘太后称制,虽政出宫闱,而号令严明,恩威加天下,左右近习,亦少所假借,宫掖间未尝妄改作,内外赐与有节.曾有承风顺旨的臣下上书,请依武后故事,立刘氏庙,还有献武后临朝图者,都想耸她行武后故事.她都一概不理,并将所上劝进的书奏丢弃于地说:吾不作此负祖宗事;刘太后对仁宗一直都是爱护备至的,也由于有她强有力的保护,仁宗才能在十三岁的稚龄登上皇帝的宝座.宋初皇位的承传原有兄终弟及的前例,宋太祖赵匡胤驾崩后,即是由其弟宋太宗赵光义继承了皇位的。

宋真宗亦有一个非常能干和有实力的皇弟泾王赵元俨,只因刘后在真宗生前即已掌控了朝政,才压得住泾王.泾王为了自保,在刘太后有生之日,都闭门隐居,不敢再参预朝政,目前,在台湾彰化县鹿港镇海埔里的三级古迹庆安宫,供奉着全台唯一的大宋天后娘娘,据说就是宋仁宗的生母章懿皇后李氏.刘太后在当皇后时的尊号则是章献皇后!在台北故宫博物院出版的两种不同的画册中,见到有同一个画像,却有着两个不同的标示.在故宫图像选萃中,该画像标示为宋真宗后坐像;在故宫。

画选萃中,则更进一步的标示为宋真宗章懿李皇后坐像.这一发现引起了笔者探究的兴趣,宋真宗的第一位皇后是章穆皇后郭氏,她于三十二岁时即因病晏驾.第二位皇后就是章献皇后刘氏,她是在六十五岁时去世的.章懿皇后李氏生时最高的头衔只是宸妃,受封时已在弥留状态,章懿皇后的尊号乃是后来她的儿子宋仁宗封给她的,她逝世时是四十六岁.这幅画像中的皇后已是中年以上的人,所以这个画像不会是早逝的郭皇后的,画像身着后服坐在龙椅上,所以也不会是在世时没有穿过皇后服饰的仁宗生母李氏,当时宫里也没有人会敢替她这样身分敏感,活在握有天下大权的强势女主阴影下的人去画像留影的.刘太后终年六十五岁,所以,以为这幅画像应是刘太后中晚年时的画像,应标示为宋真宗章献刘皇后坐像才对。