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明清两朝保朝鲜-在朝鲜被日本合并的次年

发布时间 2019-03-21 18:10:06
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明清两朝保朝鲜

明清两朝保朝鲜

在中华民族历史上,明清两朝曾为了保全朝鲜,均不惜以国运相赌:明朝末年,崇祯皇帝在已经面临清兵侵犯的危急关头,听到朝鲜东边边境吃紧的消息,急命总兵陈洪范调兵前往救援!"当是时,天子内不能救福,楚,襄,唐之急,而外切属国之扰,其救焚拯溺之意,有加于骨肉之邦也!"然而,明朝留给自己的命运,却是崇祯帝的煤山自尽和社稷覆亡。

至于清朝,亦如大家所熟知的那样,"甲午"一役后国祚终焉。

是什么心结让我们的祖辈为这个近邻伤筋动骨,不胜烦恼?看看明朝万历二十年朝廷内的一场争论,有助于为我们揭开这个心结。

正如有学者所说:"清室也和明室一样,为了保护朝鲜,不惜赌国运与日本一战,结果不幸失败?在朝鲜被日本合并的次年,清朝也亡了,万历二十年四月,日本的实际统治者丰臣秀吉投入兵力约十五六万人,大小舰艇七百余艘,渡过对马海峡后,以迅雷不及掩耳之势攻陷釜山,二十天攻破王京,六十天占领平壤!走投无路的朝鲜国王急遣特使前往明朝请援,"请援之使,络绎于道,对于是否要大举兴兵入援朝鲜,当时在明朝官员内部引发了一番激烈争论,在这场争论中,以兵部尚书石星为代表的主援派,认为"朝鲜倘险,螫必中辽,则固我藩篱,壮彼声势,亦势不可已。

如若东,西两线同时用兵,其后果无法不令人担忧,"岁荒民穷,邦本奈何,此其忧不在边境,而在宗社也。

明清两朝

明清两朝

"他们指出,丰臣秀吉之图朝鲜,其意实在中国,"朝鲜固,则东保辽东,京师巩于泰山矣,""倭奴本情,实欲战朝鲜以窥中国,中国兵之救朝鲜,实所以自救,非得已也,"而以兵科给事中许弘纲为代表的反对派,则出于对当时国家利益的深切忧虑,此时的明王朝,由于宁夏总兵官哱拜的叛乱,消耗了明朝大量的军力,物力,"而一败涂地的朝鲜,不仅无兵,甚至连粮饷都需明朝军队自备,如此巨大的经济消耗,将给国家财政带来极大的压力,从这场争论来看,无论是主援派还是反对派的意见,都是从"国益"角度来考量的,但争论双方中的"字小"伦理担当,亦无疑构成了万历神宗皇帝圣裁的重要促成因素。

何谓"字小"?"字小"源自"事大字小"之说;"事大字小"是儒家处理外交关系的一种观念,意即大国对小国以仁,小国对大国以忠,以顺,体现大小,上下,尊卑的关系,"事大"理念广泛存在于中国历史上,中国古代王朝对外关系的主要内容,是与周边亚洲国家的关系,其基本特征是朝贡外交,阳春三月,随着进入最佳花期和赏花高峰的到来,各地传统的桃花节纷纷举办.春风骀荡,桃花盛开,"满树如娇烂漫红,万株丹彩灼春融",游人们徜徉在桃林中,无不心旷神怡,陶醉其间.中国人喜爱桃花,似乎有着一种不可言喻的情感,妩媚娇美的桃花,很容易让人联想到女子亮丽的容颜?

自古以来,桃花被诗人常用来比喻美貌女子,桃花和女人结合的文学创作最早应该是,中的"桃之夭夭,灼灼其华",通过比兴手法描写了桃花盛开之状,歌咏了新婚女子的娇媚可人,开启了以桃花喻美人之先河,清代姚际恒在,中赞曰:"桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖,"这一文学意象对后世影响甚大,古往今来不知有多少诗人也常用桃花来歌咏美人之貌,而桃花的爱情意象最初则源于唐代崔护的!

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

当然,古代诗人对桃花美人之喻是非常讲究的,并不是所有桃花品种皆可喻为美人的,而要看是否具有所谓的"桃腮""桃靥"之相。

:"去年今日此门中,人面桃花相映红,"诗中表达了一种可遇不可求的美好爱情,同代的孟棨在:中将这首诗演绎出了一个家喻户晓的爱情故事,由此以后,桃花从美人转换而来的爱情意象便开始定型,明末清初的文学家李渔就此解释道:一般来说,桃树这种树木,可供观赏的不一定能结桃子供人去吃,不能够在两方面满足人的需要。

同样,桃花颜色的不好,也不好在嫁接上?

未经嫁接的桃树,它的花色才极为娇艳,酷似美人的脸,所谓"桃腮","桃靥",都是指天生的未经嫁接的桃树。

凡是想要桃子好吃的,必须把桃枝嫁接到别的树上,人们不知道桃子的好吃,是好在嫁接上.今天,我们所知道的世界上桃树品种已达三千种以上,我国就约占一千多种.桃树一般按花,叶的观赏价值及果实品质而分为观赏桃与食用桃两大类.今古对桃树的分类是有差异的,如李渔当时所说的碧桃,绛桃等不属于观赏桃,而在今天已属观赏桃了,然而,在古代文人看来,即使观赏桃也不一定都艳如美人?

"花色最为娇媚的莫过于桃花,而花期最为短促的也莫过于桃花,红颜薄命之说就是说的是桃花啊!其实,李渔此说并未独创,这早已是不少诗人表达韶华易逝的意象。

按李渔的说法,"桃腮""桃靥"之桃树不在名园胜地,"惟在乡村篱笆之间,牧童樵叟所居之地,在诗人们的笔下,桃花源中见一个情窦初开的女儿家,白皙晳的脸上泛着两片红晕,白里透红,红里透白,酷似两片桃红,人面桃花,互相辉映!然而,李渔笔峰一转:"嘻!色之极媚者莫过于桃,而寿之极短者亦莫过于桃,'红颜薄命'之说单为此种。