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然而在北方的幽州地界

发布时间 2019-03-02 20:11:08
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甄宓与曹丕剧照。

要说这甄夫人,原本是上蔡令甄逸之女,不仅生得花容月貌,而且颇有才具,比同时期的貂蝉也毫不逊色.按说这样一个大家闺秀,对未来应是充满希望和幻想的.但天有不测风云,人有旦夕祸福.就在甄夫人三岁的时候,父亲甄逸因病去世,这个苦命的孩子从此失去了依靠.尽管如此,甄氏还是出落得亭亭玉立,远近闻名.后来,袁绍听说此女漂亮,就将其娶回家中给儿子袁熙做了妻子。

甄宓

三国美女甄宓

嫁入豪门,令人艳羡,甄氏从此过上了幸福美满的日子.但好景不长,官渡之战爆发,袁绍大军节节败退,再次把甄夫人推上了难以预料的命运结局.就在曹操大军围住袁府,甄氏生死未卜之际,所幸被曹操之子曹丕发现.当曹丕见甄氏"玉肌花貌,有倾城之色"时,就动了恻隐之心.也是曹操眼光毒辣,见甄夫人"有贵人之相",就命曹丕纳为妻子.初期,曹丕待之甚厚,甄氏还为曹丕生了一个儿子.这个儿子,就是后来的魏明帝曹!

俗话说:人无千日好,花无百日红;自古至今,美女佳人从来都是风流才子,达官显贵争相追逐的目标.最终,或成就一段千古佳话,或留下一段凄凉传说,不一而论,较难把握,中的甄夫人就是这样的一个人物.只不过,让甄夫人不曾想到的是,自己两度嫁入"豪门",尽享荣华富贵,却难得善终,最终成了宫廷政治斗争的牺牲品,三国美女甄宓!

李依晓饰演甄宓?

从来君心难测,自从曹丕做了皇帝,又纳郭永之女为贵妃之后,甄夫人的噩梦就开始了.要说这郭贵妃,也是生得极美,早年其父就曾说过:"吾女乃女中之王也",故而世人皆以"女王"称之.郭贵妃虽然漂亮,却是蛇蝎心肠.自进入宫中,时时想着谋取正宫的位置,只是苦于没有机会.后来,趁着曹丕有病,就与心腹之臣张韬商议要除掉甄夫人.办法倒也不高明,那就是历代宫廷斗争中管用的伎俩,先刻一个木偶人,上面写上曹丕的生辰八字,然后郭贵妃拿着木偶人,向曹丕进言:"适于甄氏位下掘得此物,系魇镇陛下也."曹丕虽然半信半疑,但还是将甄夫人打入了冷宫,不久就派人将其勒死,立郭贵妃为皇后.按说,如此拙劣行径,搁到现在无论如何都是让人难以相信的,但巧就巧在,郭贵妃抓住了时机:一是正好曹丕有病.古人迷信,有了病不是及时治疗,修身养性,反倒归咎于鬼神和诅咒的力量;二是甄氏失宠.这一点很重要,甄夫人虽然美貌,终究时过境迁,平常人家还好,如今的曹丕已经做了皇帝,三宫六院,美女环绕,对甄夫人自然就失去了兴趣.平日里好说,眼不见心不烦,赶上有病这么个节骨眼,再加上郭贵妃的陷害挑拨,曹丕也就不辨真伪,不顾昔日恩情了。

如此看来,甄夫人与其说是死于宫廷斗争的郭贵妃之手,倒不如说是死于曹丕喜新厌旧和与日俱增的审美疲劳,桃园结义的故事,笔者相信在中国肯定是妇孺皆知的,桃园三结义最初是小说,里记载的故事,述说当年刘备,关羽和张飞三位仁人志士,为了共同干一番大事业的目标,意气相投,言行相依,选在一个桃花盛开的季节,选在一个桃花绚烂的园林,举酒结义,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有福同享,共同实现自己人生的美好理想,罗贯中先生第一回就是写的"桃园三结义",他以天下大势开篇,"分久必合,合久必分",汉末乱世起于桓灵,朝堂昏暗,宠信宦官,奸臣当道,忠臣被害,天下民不聊生,最终酿成了黄巾起义.黄巾起义的首领叫张角,巨鹿人,有二弟,一名张宝,一名张梁.张角云游四方,传太平道,普世救人,自称"大贤良师",他的徒众日渐增多,置三十六方,大方万余人,小方六七千,立渠帅,称将军,讹言:"苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉.在。

记载,张角派遣的马元义到洛阳,以宦官封谞,徐奉为内应,并遣弟子唐周联结封谞,但是唐周到洛阳城之后,直接上书张角造反,马元义被擒,被车裂于洛阳,朝廷得知此事,慌忙审查洛阳百姓,诛杀千余人,并让冀州官员逮捕张角.张角听说事情败露,马上派人联系各方,星夜起兵,以黄巾为标帜,所以称为"黄巾起义".张角领导的黄巾起义,刚开始声势浩大,黄巾军攻打州郡,焚烧官府,没收豪族财物,地方官吏闻风逃窜,京师震动,汉灵帝怕起义军与党人一同作乱,采取了皇甫嵩的建议,取消了桓灵年间的党禁,准许州郡募精壮之士讨伐黄巾军,除此之外,汉灵帝表现出了他少有的"政治才略",以何进为大将军,率左右羽林军,五营营士屯都亭,修理军械,以镇京师,并置函谷,太谷,广成,伊阙,轘辕,旋门,孟津,小平津八关都尉,守护洛阳外围的关隘,还起用皇甫嵩,朱儁为左右中郎将讨伐颍川等地的黄巾军,以卢植为北中郎将讨伐冀州张角?

然而在北方的幽州地界:中说黄巾军进犯幽州,幽州太守刘焉召校尉邹靖计议,邹靖说:"贼众我寡,明公当迅速募兵应敌."由此引出了涿县英雄刘备.然而正史中记载,刘焉没有做过幽州太守,而且幽州是汉武帝设置的十三刺史部之一,直到汉灵帝中平五年,刘焉上书灵帝,认为四方多事,刺史权轻,改刺史为州牧,由宗室重臣担任地方州牧和郡守,掌握地方的军政大权.其实刘焉有自己的小算盘,也可以说刘焉就是汉末诸侯割据理论的提出者,他为了躲避中原的乱世纷争,上书要求自己担任交州牧,然而侍中董扶劝刘焉去益州,董扶是益州广汉人,著名的经学家,他对刘焉说益州有天子之气,刘焉听了董扶的话,心里乐开了花儿,不过他不知道苦心经营的益州,在多年之后为刘备做了嫁衣!